|
...افسانه نیست
یکشنبه 91 اردیبهشت 24 :: 1:25 عصر :: نویسنده : خادم المهدی اجاق چهار تا سنگ است که وسطش آتش روشن میکنند. رویش هم یک نانی میپزند
که خوردن دارد. به صد تای این نان ها می ارزد. اگر گیرت آمد حتما ازش بخور.آمده ای به این دنیا که نان بخوری دیگر! حالا اجاق از چی اجاق است؟ هان؟ از چهار تا سنگ؟ نه... از آتشی که درش روشن است اجاق است. حالا این آتش اجاق ، اگر هر جای دیگری هم بود ، آن جا اجاق است. اگر نبود ، نیست. چهار تا سنگ دور یک آتشی بوده ، صاحب سنگ ها برشان داشته و رفته. لازمش داشته برده. تو خودت بشو اجاق. آتش اگر هست ، تو خودت بشو اجاق. آتش هم اگر نیست ، یا اگر یک روزی نبود ، نیست دیگر! آن وقت باید غصه آتش را بخوری نه غصه چهار پاره سنگ را. سنگ زیاد است. من سنگ... تو سنگ... آتشش را پیدا کن.
دست نوشته کورش علیانی(کتاب باران خلاف نیست) 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 معنی نهفته ای داره. بخون و بهش فکر کن. موضوع مطلب : جمعه 91 اردیبهشت 8 :: 5:35 عصر :: نویسنده : خادم المهدی
دندان کینه برجگرخسته مینهیم
تاروزمحشرم که شده دم نمیزنیم امابدان تو اى آل سعد سگ سرشت پست مابیخیال صورت مادر نمیشویم موضوع مطلب : چهارشنبه 90 دی 28 :: 10:0 صبح :: نویسنده : خادم المهدی متن سوال از مراجع عالیقدر: عده ای همراه با تبلیغات فرهنگی دشمن در روزنامه ها و سخنرانیهایشان میگویند چادر مشکی برای بانوان مکروه است و باید پوشش جدید مانند مانتو و کت و دامن با رنگهای متنوع جایگزین چادر مشکی شود آیا چنین حرف و اقدامی صحیح است یا خیر؟ چادر مشکی بهترین نوع حجاب است و پوشیدن لباسهایی که جلب توجه کند حرام است. موضوع مطلب : دوشنبه 90 دی 5 :: 10:0 صبح :: نویسنده : خادم المهدی به نام خداوند بسیجیان از صدر اسلام تا کنون. و به نام اول بسیجی عالم امیرالمومنین علی (ع) در روزی که فرزندش سهم عسلش از بیت المال را به دلیل نیاز زودتر گرفته بود بر خود لرزید و فرمود : عزیزم اگر شب گذشته که تو سهم خود را از بیت المال گرفتی تا صبح در این شهر کسی سرگرسنه بر زمین گذاشته باشد ، علی جواب خدایش را خواهد داد ؟ و به نام آن بسیجی که تن به شمشیر داد ولی ذلت را نپذیرفت . و به نام آن بسیجی که روزی خواهد آمد و عالم را از بند تبعیض و بردگی و جهالت نجات خواهد داد . و به نام آن پیر بسیجی خمینی کبیر که رهبر جهان اسلام بود و در خانه ای ساده می زیست و در گرمای تابستان وقتی خواستند پنکه ای برای او تهیه کنند تا بدن نحیفش از گرمای تابستان در امان بماند می گوید : چون دیگران از این وسیله بی بهره اند لازم نیست برای من پنکه بیاورید . موضوع مطلب : پنج شنبه 90 دی 1 :: 9:50 صبح :: نویسنده : خادم المهدی اختلاف انسانها با یکدیگر فقط صوری و در قیافه نیست، در افکار و روحیات هم هست.
رگ رگ است این آب شیرین، آب شور در خلایق می رود تا نفخ صور اختلاف انسانها چندان عمیق است که برخی فلاسفه معتقد به تعدد نوع در انسان هستند و می گویند در جنس شریکند و در فصل متمایز. آورده اند که دو دوست مدتها با هم بودند ، روز ی به خدمت شیخی رسیدند شیخ گفت: چند سال است که شما هر دو هم صحبتید؟ گفتند: چندین سال. گفت هیچ میان شما درین مدت منازعتی بود؟ گفتند نه گفت بدانید که شما به نفاق زیستید. این سخن یادآور حدیثی کوتاه و عمیق از امیرالمومنین (علیه السلام) است که: کثرة الوفاق نفاق. یعنی موافقت بسیار نشانه نفاق است. آیات متددی در قرآن تصریح دارد که خداوند انسانها را مختلف آفریده و اختلاف افکار و عقاید، سنت خداوند است. برای نمونه در سوره مبارکه هود آیه شریفه 118: ((اگر پروردگار تو میخواست همه مردم را یک امت قرار می داد، ولی همواره در اختلاف خواهند بود)) در این باب سخن بسیار است و وقت کم غرض صبر بود بر اختلافات نمیتوان اختلافات را از میان برداشت پس باید در برابر آنها صبر کرد. گاهی میگویند چرا مراجع با هم اختلاف نظر دارند...یا چرا افراد در دولت با هم اختلاف دارند...شیعه و سنی چرا در بعضی از مسائل با هم اختلاف دارند همه اینها طبیعی است و سنت خداوند است....اختلاف است که باعث پیشرفت می شود به خاطر همین اختلافات است که فقه ما پویا است... http://baharestane.parsiblog.com/ موضوع مطلب : چهارشنبه 90 آذر 30 :: 10:0 صبح :: نویسنده : خادم المهدی 1- بسیاری از زنانی که در کوچه و خیابان با وضع زننده و لباس نامناسب ظاهر می‌شوند یا در بین اقوام و مهمانیها رعایت محرم و نامحرمی را نمی‌کنند در اثر نداشتن آگاهی است که اگر اقعاً اطلاع پیدا کنند رعایت میکنند. 2- قرآن دربارة تقلید کورکورانة مردم می‌فرماید: بعد از آنکه فرعون در رود نیل غرق شده و بنی‌اسرائیل از ظلم او نجات یافتند هنگام بازگشت به قومی بت‌پرست برخورد کردند. دراین هنگام به حضرت موسی(ع) گفتند: ای موسی، همان طوری که اینها معبود و بتی دارند برای ما هم مانند آنها معبودان و بتهایی قرار بده! 3- عده‌ای بخاطر عقده‌های روانی و کمبودهای روحی است که دروجودشان احساس میکنند. با گمان واهی خود موی سر خودرا بیرون می‌ریزند و با اداء و اطوار و آرایش در خیابان و انظار عمومی ظاهر می‌شوند تا این کمبودهای روانی را جبران کنند. آیا عاقلانه است دختر و زنی که می‌تواند مانند انبیا با تربیت فرزندان صالح، جامعه را اصلاح نماید به صورت عروسک متحرک در کوچه وخیابان خود را تحقیر و بی‌ارزش نماید! 4- علت بدحجابی بعضی از اشخاص به خاطر داشتن دوستان ناباب می‌باشد. از اول دختر و زن خوبی بوده، ولی در اثر بی‌اطلاعی و عدم ایمان قوی تحت تاثیر دوست بدحجابش قرار می‌گیرد. در حالی که دختران مسلمان باید بدانند انسان نباید به هیچ دوست و انسانی اطمینان کامل داشته باشد. در صورتی که دوست انسان گناه می‌کند که بدحجابی یکی از آن گناهان بزرگ است. اگر می‌تواند به او تذکر دهد و اصلاحش گرداند و اگر نمی‌تواند به حال خودش رهایش کند. لذا حضرت علی(ع) فرموده: «لاتثق بالصدیق قبل الخیره». پیش از آزمایش و شناخت، به دوستت اعتماد مکن. نیز فرموده است: «من ابک نهاک». دوست تو کسی است که تو را از گناهان و خطاها باز دارد. «اخوک فی الله م هداک الی الرشاد و نهاک عن الفساد و اعانک علی اصلاح المعاد». برادر دینی و دوست تو کسی است که تو را به راه راست هدایت نماید و تو را از گناه و فساد دور کند و در انجام امور آخرت و اصلاح آن تو را یاری نماید. بنابراین والدین محترم مراقب فرزندان عزیز خود باشند که با چه کسانی دوست می‌شوند و همچنین خود با هر کس دوست نشوید و در هر جشن و مهمانی شرکت نکنید. حضرت علی(ع) فرمود: «لا یامن مجالس الاشرار غوائل البلاء»: انسان در مجالس ناپاکان و گناهکاران از سختیها و بلاهایی که دراثر گناه فرود می‌آید در امان نیست. موضوع مطلب : سه شنبه 90 آذر 29 :: 10:0 صبح :: نویسنده : خادم المهدی
موضوع مطلب : درباره وبلاگ  کی گفته عاشقی کار پروانه نیست روضه های مادر ما افسانه نیست آخرین مطالب آرشیو وبلاگ پیوندها آمار وبلاگ بازدید امروز: 56
بازدید دیروز: 47
کل بازدیدها: 201207
>  |
||
 |
